Mario Vargas Llosa, no seu ensaio “ A Civilização do Espectáculo”, a certa altura, descreve o visionamento de um documentário numa televisão francesa sobre, o que ele diz ser, o maior problema cultural do nosso tempo, a educação. Esse programa falou de uma escola Publica, nos arredores de Paris, onde várias culturas se agregam, desde imigrantes de origem subsariana, latino-americana e árabes do Magrebe, e onde os conflitos de gangues, tareias a professores, violações nas casas de banho ou corredores, e até tiroteios. Ele conta que agora parecia estar tudo mais calmo, com dispositivos de segurança apertados, detector de metais, etc, mas o que o mais impressionou no documentário, foram as palavras de uma professora, quando diz:
“ Agora anda tudo bem, mas é preciso saber fazer as coisas”
explicando que, e passo a citar o livro de Llosa, “a fim de evitar os assaltos e os espancamentos de outrora, ela e um grupo de professores haviam concordado em encontrar-se a uma hora certa na saída do metro mais próxima e seguirem juntos até à escola. Deste modo o risco de serem agredidos pelos rufias diminuía.”
Ora esta visão destrutiva de uma escola pública não é uma novidade apenas em França, mas em todo o mundo ocidental. A imagem da Escola, como centro de aprendizagem de conhecimentos e valores, tem sido destruída ao longo das últimas décadas, através de uma ideia extremista de facilitismo e produção quer de interesses económicos, quer de estatísticas selvagens. E com a escola tem sido também arrastada para a amargura, a imagem de muitos professores, não de todos, como explicarei adiante.
Recordo-mo dos tempos em que, quando criança, via a minha primeira professora, como alguém detentora de uma sabedoria, até então, inviolável. E tinha-lhe todo o meu respeito, assim era a exigência dos meus pais. Recordo-me de um episódio, em que levei um estalo da professora, por mau comportamento, e que ao chegar a casa, a queixa foi o instinto normal de uma criança. A resposta da progenitora foi de facto, e menos esperada: “ Não faças queixas, senão ainda levas outro. Se portaste-te mal, mereceste, estás lá para aprender, não para brincar.” Ora, nos dias de hoje, e recorrendo à ficção, muito perto da realidade, seria assim a resposta da mãe: “O quê? Como é que uma estupida de mulher, que pensa que é professora, teve o atrevimento de bater ao meu filho?”.
Eu não sou, deixo claro, a favor da violência nas escolas, do estalo ou demais (apesar de que alguns lhes faz falta), porque a escola é um centro de formação do individuo, a casa é o “centro” de educação do individuo. As duas estão directamente relacionadas, mas não se deve confundir as responsabilidades de cada uma. A escola não é um local de despejo de crianças e adolescentes, e os professores não são os pais, são apenas os formadores de conhecimentos e valores.
Criou-se um modelo de facilitismo na educação, onde a preocupação de preenchimento estatístico de escolaridade obrigatória passou a ser primordial, em detrimento da exigência moral dos conhecimentos de cada um e dos seus valores. O mérito foi sendo descuidado e desprezado. O interesse publico na escola é formatar pessoas sem consciência própria, sem mérito próprio e sem valores próprios. Descaracterizou-se a imagem do professor, deixando de ser um dos centros nevrálgicos da transmissão de conhecimentos, para ser apenas o centro preferido da má-educação, dos maus costumes e falta de valores, quer de alunos, quer de pais, quer mesmo da sociedade. Virou uma espécie de mal-amado do sistema. Mas, mesmo assim, nem todos o são, porque existem aqueles professores que se servem da antiguidade, dos privilégios político partidários e sociais, para se valerem de interesses e de certa forma criarem elites e grupos restritos de proveitos, chegando a escravizarem aqueles que ainda desejam prevalecimento da imagem antiga do professor.
A educação em Portugal privilegia os prevaricadores, e institui a ideia de que saber não é valorizado. Isto resulta muito da construção de uma responsabilidade colectiva, de que a nossa escola é formada. Baseamo-nos muito em ideais e filosofias de Rousseau, de que o homem nasce bom, é a sociedade que o destrói, logo a necessidade imperiosa de compreender, em demasia, as crianças, predominando a psicologia infantil, à procura de explicações para todos os comportamentos e teorizando todos os pensamentos… daí o surgimento de patologias inesperadas, como a Híper actividade ou défice de atenção, que são perfeitas invenções para desculpar a falta de responsabilidade, como a dos pais que nasceram nas décadas de 60,70… já agora, deixo a pergunta, se é o homem que nasce bom e a sociedade é que o estraga, o nasceu primeiro, o homem ou a sociedade?
Temos uma educação de teóricos. Precisamos uma educação prática e baseada em fundamentos individuais, fundamentos de mérito e responsabilização individual. Precisamos de uma educação formadora, não formatadora, onde a imagem do professor tem de ser, ao mesmo tempo, predominantemente autoritário enquanto formador de conhecimentos e valores sociais, mas responsável individualmente, por todos os seus actos como docente. Precisamos de um modelo de gestão de recursos vs necessidades, para conseguirmos, de facto, retirar todo o proveito do investimento que, todos fizemos na construção de cada aluno. Mas para isso, é necessário um modelo mais prático, mais virado para a flexibilização dos meios e dos conhecimentos. Um modelo onde o aluno possa, ao mesmo tempo, aprender, apreender e praticar. Precisamos de ensinar a “pescar, mas pô-los a pescar ao mesmo tempo.” E é necessário a responsabilização de todos os actores deste modelo, incluindo os pais. Estes não se podem recusar a assumir o seu verdadeiro papel, de educadores, criando uma formula de exigência para com os seus filhos, não temendo nenhum tipo de desvios comportamentais ou mesmo sociais, porque a sua função é de serem PAIS e não, como virou moda dizê-lo, os melhores amigos, os mesmos que com eles partilham a má-criação.
Problema? No contexto em que vivemos, no Regime em que vivemos, não acredito que seja possível instituir uma escola mais competente. Está de certa forma institucionalizada, o tipo de educação que temos. Por isso, não é de estranhar os episódios diários de agressões, de lutas de gangues, de violações, de má-criação, de falta de valores, de má gestão educacional de recursos e assim a deterioração da sociedade, afinal não é a sociedade que estraga o Homem, mas sim o Homem, através da sua condição amedrontada, egoísta e traiçoeira, quando em desordem, traz à tona toda a sua precaridade, logo que estraga a sociedade. É o que estamos a verificar agora.
Sobre a escola privada, é necessária sim, temos excelentes exemplos, como os temos de algumas escolas publicas, mas se existem maus exemplos de escolas privadas, está tudo relacionado com o que atrás disse, uma educação prevaricadora produz pessoas prevaricadoras, é este o único comentário que faço àqueles que ainda se espantam com reportagens e acumulações de escândalos de interesses no nosso país… por vezes chego a pensar se vivemos todos no mesmo país, ou então alguns andaram sempre acordados e outros, bem, sempre a dormir.
Finalizo apenas com esta ideia: Admiram-se assim tanto com os políticos que temos?
